第一篇章：第十届红枫文化节开幕式暨艺术馆、体育馆揭牌典礼萝莉 视频
（第十届红枫文化节开幕式暨艺术馆、体育馆揭牌典礼活动现场）
秋意正浓，红枫摇曳多姿。11月18日上昼9点，我校在艺术馆、体育馆中心小广场举行第十届红枫文化节开幕式暨艺术馆、体育馆揭牌典礼。文采学院校长陈奎生，党委文牍郑畅，原常务副校长刘太林、董事会董事李俊、副校长张七一、党委副文牍、副校长程红、袁国祥，副校长周念念柱、刘璐参加这次活动。揭牌典礼由文采学院副校长刘璐主理。
（副校长刘璐主理）
学校还邀请了校外的嘉宾参加红枫文化节的活动。到场的嘉宾宾客盈门，欢聚一堂。
董事会董事李俊先容了艺术馆、体育馆竖立情况并谈话。她说，体育馆、艺术楼神色竖立看成学校的一项要紧工程，是文采学院存身新期间，杀青进取式发展的要紧战术有蓄意。体育馆、艺术楼的建成是好意思联训诲集团、学校董事会恒久以来力图于推进学校高质地发展的效果。在竖立历程中，吴文刚董事长亲身参与，聘用有名联想公司，悉心联想、屡次论证、屡次修改，历经一年半细腻施工，建成了今天这两幢理念先进，造型别致、功能种种的高水平、高品性的现代化场馆。
（董事会董事李俊先容艺术馆、体育馆竖立情况并谈话）
她指出，体育馆、艺术楼看成一个集文化、艺术、体育为一体的抽象性训诲场合，竖立有种种时刻先进的专科实验室、创意工坊、艺术效果展示中心以及体育顺次完备的篮球馆、乒乓球场馆、羽毛球场馆，技击散打室等通顺场馆，为文采学院执行教养提供了淡雅的要求和环境。体育馆、艺术楼的落成，不是一个特殊，而是咱们开启新篇章的起初。
（文采学院校长陈奎生、党委文牍郑畅、原常务副校长刘太林、董事会董事李俊为新落成的艺术馆和体育馆剪彩）
文采学院校长陈奎生、党委文牍郑畅、原常务副校长刘太林、董事会董事李俊为新落成的艺术馆和体育馆剪彩。
随后，董事会董事李俊向后勤保卫处处长漆智敏发授绚烂艺术馆、体育馆大门的“金钥匙”。
（董事会董事李俊（右）向后勤保卫处处长漆智敏（左）发授“金钥匙”）
（党委副文牍、副校长程红致辞）
党委副文牍、副校长程红为第十届红枫文化节暨艺术馆、体育馆落成典礼致辞，他说，文采学院栽植红枫，源于文采学院董事长吴文刚先生参加训诲行状，喜欢文采学院的情感。2014年学校举办了首届红枫文化节，于今已举办十届。十年间，红枫文化节酿成了特有的品牌，成了文采学院的一张柬帖；十年里，文采东谈主共同凝练了“傲立寒霜、红烁如火;动须相应、独树一帜”的红枫精神；红枫精神是文采东谈主积淀的文化底蕴，她将助长着文采东谈主，润泽着文采东谈主。十年中，数万文采学子在红枫树下成长起来，抬头走出校园，立功立事，报効故国。
（校长陈奎生布告文采学院红枫文化节开幕）
校长陈奎生布告文采学院第十届红枫文化节开幕！
礼炮声响，彩屑纷飞，文采学院第十届红枫文化节红枫节拉开帷幕。
第二篇章：《诗舞文采》文艺上演
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9点30分，在文采学院大学生涯动中心，训诲部中华优秀传统文化实验高校授牌典礼暨文化学院第十届红枫文化节《诗舞文采·诗经篇》文艺上演无际举行。
训诲部东谈主文社科要点商讨基地“齐门师范大学中国诗歌商讨中心”副主任冷卫国证明、中华诗词学会吟哦责任委员会副主任兼秘书长吴铮证明上台，向湖北省非遗中心主任谭邦和证明、基础科学学部主任谢柏林证明授予湖北省非遗中心、文采学院基础科学学部”创作实验高校”和“吟哦教养先进单元”荣誉名称。这次授牌，标志着文采学院在传承中华优秀传统文化之路上迈出了坚实的一步，在今后的责任过中，文采学院将不休翻新，成立愈加完善的传承机制，让更多的东谈主久了体验传统文化的魔力和内涵。
10：00，在授牌典礼为止后，由文采学院基础科学学部跳舞扮演系、湖北省非遗中心中华汉诗舞商讨所、中华吟哦文化商讨所、古琴文化商讨所经办的高校念念政原创文化极品《诗舞文采·诗经篇》大型舞台剧在跳舞扮演系副主任穆兰副证明的主理下雅致开幕。
原南昌大学副校长、九江学院校长、国度孔子学院总部教养指导委员会委员、训诲部科技委措置学部委员、外洋儒学聚合会理事甘筱青证明，训诲部东谈主文社科要点商讨基地“齐门师范大学中国诗歌商讨中心”副主任、中华诗词学会吟哦工委会常务副主任冷卫国诚实，中华诗词学会吟哦工委会副主任兼秘书长吴铮诚实，中华诗词学会吟哦工委会常务副秘书长李艳，文采学院校长陈奎生证明、党委文牍郑畅，副校长张七一、程红、袁国祥、刘璐及来临现场的率领嘉宾不雅看上演。
简介
《诗舞文采，诗经篇》该篇章选取了经典诗歌总集《诗经》中汉水流域的7首经典诗篇，通逾期空诊疗、古今对话的艺术手法，文书诗词背后的泉源，探寻中国诗词文化中诗、礼、乐、舞的缘起，呈现中国特点、中国立场、中国魄力，让经典照进实践，指引现代大学生探源“礼节”和“礼义”，坚毅中中语化立场，自如中中语化基因，为杀青“天下一家，天下大同”的社会梦想努力奋发!
本汉诗舞剧选取在汉水流域广为颂赞的风、雅、颂8首《诗经》代表性篇目作品，通过经典诗歌吟哦，勾搭多种艺术发达款式，以千里浸式体验，展现迎宾之礼、成东谈主之礼、师生之礼和祭司之礼等，传递朝上向善的主流价值。
序章：穿越时空，现代后生的古今对话
当现代摇滚少年遇上周朝大司乐，“yo yo，chect it now”，对上”呦呦鹿鸣，食野之萍“，会是怎样的一场奇妙之旅，这场进取千年的诗舞从此刻驱动。
历害，高歌，伴跟着极具节拍的节拍，仿佛打消生命般的摇滚乐响起， 一位“摇滚少年”舞开赴姿，出当今了咱们的视线中。大学生呦呦，透着摇滚少年的狂放不羁，猜疑于自己名字之源，陈腐的《诗经》所述又是怎样一番画面？带着对文化气韵的追问，穿越至邑邑乎文哉的周代， 与古东谈主一同，重温起这进取千年的礼节民风。
宾之礼——《鹿鸣》
身着一袭红衣长裙、红白长袖如花般的青娥们跳起肃穆的跳舞，似是鹿儿在郊外优雅漫步；时而放缓的柔好意思舞步，像是鹿儿陶然地啃食艾蒿。“我有嘉宾，饱读瑟吹笙”，青娥们微小如春燕的舞姿、甜好意思而真挚的笑脸，和着稚嫩的童声，穿插着述揖施礼的动作，无一不彰较着迎宾之礼、好意思意邀请着有德之客的到来。“左手为阳，右手为阴；须眉直膝有威严，女子结巴有素养”，礼节之大，故称夏；服章之好意思，谓之华，在笙的悠悠吹奏，下礼节之好意思，扑面而来。
仕之礼——《子衿》
学生们正襟而坐，先生持卷逐步步来，一节机动的课堂便如斯驱动。伴跟着那洗澡而低千里的吟诗声，学生与先生执着书卷踏起柔软的舞步。相互弯腰施礼后，忽的节拍一滑，千里重威严的饱读点声中，他们腾空跃动、动作打开大合，淡色的衣袂感奋震动，那跳舞就如同渴慕学习常识那样柔顺、感染着每一个东谈主。
宾之礼——《南有嘉鱼》
南有嘉鱼，正人有酒。场景一滑，带咱们来到灿烂光泽的宴席上。跟着主东谈主与来宾以礼而坐，着深色罗裙的女子们端着丰富好菜而来，她们纵深起舞，妙曼的姿态如云朵舒卷，引得饮宴上统共东谈主抚玩。主东谈主以酒会客，客东谈主们边品着纯酿好意思酒边沦落于优好意思而轩敞的跳舞之中。待到好菜上桌，主东谈主跳起悦见地跳舞，来宾不禁站起奴婢舞着，众人其乐融融，这就是属舞——如斯好意思好而调和的饮宴氛围，更显出宴席柔顺待客之礼。
风之情——《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。清灵的韵律响起，青娥们身姿轻快，舞步灵动，仿若踏风而来。扭动的腰肢如垂柳般柔嫩纤细，一提一千里间别有一番风姿。在谦逊的吟唱声中，裙裾随节拍飘飞。仿若蒹葭轻舞于水云间，带着东谈主们回到阿谁宁静又恬逸的月夜。感伊东谈主之念念，品正人之礼。
成东谈主礼——《桃夭》
溜之大吉，灼灼其华。在清澈的儿歌声中，她们手持一柄柄油纸伞，从春色间逐步而来。衣袖拂动，似有大宗花瓣飘漂浮荡的凌空而下，摇曳生姿。似梦似真，似幻似画。在无形之中将古典舞与诗经紧密勾搭，令东谈主沦落其中。跳舞后女孩的及笄之礼更展现了成东谈主礼的紧迫真理及地位，指引着东谈主生的标的。
孝之亲——《天保》
喜庆的贺寿图逐步铺开，舞者一改前期优好意思动东谈主的舞姿，变为憨态可掬的乖巧边幅。手捧寿桃，身着黄衣。动作带着童子的可人智谋，脸上飘溢着甜好意思的笑脸，眼里满是对大司乐的谢意与钦佩。时光飞逝，跳舞在对大司乐的祝贺声中为止，天然大司乐的话依然畴前，但诗经依然被传承，“孝”谈一字依然在历史中阐发着紧迫的作用。
祭之礼——《熟年》
谈及感德一词，小及父母，大到天下。濒临上天的赠送，在金色的麦浪中，他们身着不同的穿戴，他们来自不同的地点，却相同目光坚毅、身姿挺拔，怀着虔敬与感德的心，共同告慰神灵与先祖，供奉五谷佳酿。祭祀之后，青娥们穿着绮丽似丰硕果实般的穿戴，紧执着麦穗起舞，旋转，下腰……她们的舞姿柔好意思唯妙、浩大的广袖开合掩藏，尽情舒展着我方的肢体，抒发着对丰充的感谢与奖饰。对万物抱有感德之心，仍是礼之要津。
尾声：《礼运·大同》礼敬中华 世界大同
“大学之谈，在明明德”，承载着古东谈主对大学之谈的念念考，呦呦以“明德”为字，共吟大同。风吹长笛，泛起阵阵古意，编钟敲起，一钟双响传递青铜器陈腐的声息；“大路之行也，天下一家。”书卷捧起，是士子“礼”的不懈追求；长袖摆动，丰姿绰约间是安居乐业的局势。充满古韵的吟哦声渐渐低垂，临了的临了，是世东谈主的高呼——“天下一家，世界大同”。
当图书被湮没在岁月的灰尘中，当宫殿没落在期间的烽烟里，惟有文化传承于今。当《诗经》的乐章奏起，基础学部的演员们以诗为引，以舞为媒，以乐为乐；将“古礼”在跳舞的一开一合间展现的大书特书，足尖轻点音符，体态晃动旋律，秀好意思舞姿下，礼义之风已起。